| Specifications |
 |
Publisher: Venus Publications, Delhi |
| Author Anand Gautam | |
| Language: Hindi | |
| Pages: 262 | |
| Cover: HARDCOVER | |
 |
9.5x6.5 inch |
 |
Weight 570 gm |
| Edition: 2025 | |
| ISBN: 9789362711762 | |
 |
HBU878 |
| Delivery and Return Policies |
 |
Usually ships in 3 days |
 |
Returns and Exchanges accepted within 7 days |
 |
Free Delivery |
प्राचीन भारतीय राजनीतिक दर्शन को धार्मिक मान्यताओं के ढांचे के भीतर ही समझा जाना चाहिए। आरंभिक ब्रह्माण्ड संबंधी विचारों में, राजनीतिक व्यवस्था ब्रह्माण्ड को ही प्रतिबिम्बित करती थी, तथा इसके निर्माण को ब्रह्माण्डीय व्यवस्था की दिव्य रचना के पुनर्मूल्यांकन के रूप में देखा जाता था। वैदिक अनुष्ठानों का उद्देश्य समाज के सुचारू संचालन को सुनिश्चित करने के लिए इस ब्रह्माण्डीय व्यवस्था की नकल करना था। जैसे-जैसे समय उत्तर वैदिक काल में आगे बढ़ा, वीर मानवरूपी देवताओं की छाया अधिक दूर के और भव्य देवताओं पर पड़ गई, जिसके कारण जटिल अनुष्ठानों के इर्द-गिर्द केंद्रित अत्यधिक औपचारिक धार्मिक प्रथा का निर्माण हुआ। धर्म के तकनीकी विशेषज्ञता से जुड़ने के साथ, पुजारियों की स्थिति मजबूत हुई, जिससे उन्हें सामाजिक नियंत्रण से खुद को अलग करने की अनुमति मिली।
इस अवधि के अंत तक, आर्य आक्रमणकारियों ने पूरे गंगा के मैदान पर अपना प्रभुत्व मजबूत कर लिया था। विभिन्न विश्वदृष्टियों की खोज करने पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि, अपने शास्त्रीय युग के दौरान यूनानियों के अलावा, बौद्धिक जांच के लिए अनुकूल तर्कसंगत व्यवस्था के माध्यम से अस्तित्व को शायद ही कभी समझा जाता था। अधिक सामान्यतः, परिप्रेक्ष्य नाटकीय थाः दुनिया ने अपना अर्थ संरचनात्मक तर्क के बजाय अपने निर्माता से प्राप्त किया, और ज्ञान को तर्कसंगत जांच के बजाय रहस्यमय आशंका (ज्ञान) के माध्यम से प्राप्त किया गया। एक अधूरी दुनिया के अर्थ को समझना अक्सर रहस्योद्घाटन और अलौकिक अंतर्दृष्टि पर निर्भर करता था, विश्लेषण पर मुठभेड़ पर जोर देता था।
Send as free online greeting card
